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如此一来，牛八才终于满意了，肯定道：“站得好，记好了，昂首挺胸，顶天立地，这才是堂堂正正做人。你们记着，那些仙山灵岛的炼气士从海外不远万里来我们东胜神洲，视我们为蛮子，斥我们落后，不把我们当人，把我们叫猪人。他们自视法力无边，自视修为深厚，试问真正的得道高人，就是这么欺负人的吗？恃强凌弱就是金丹换骨的高人所为吗？”
牛八说得激昂慷慨，而站着的孩子们却听了个如坠雾里。有的吸着鼻涕咽下肚里，有的目瞪口呆、不知所措。有的三心二意，东看西望。
牛八看了看这些乳臭未脱的孩子，不由得叹了一口气。
果然不久又有坏事发生，从凤麟州騩山传来消息，騩山盟会又一次把东胜神洲作为牺牲品，把躝尸教在海岱郡的地盘，全部转交给了巫鬼道。东胜神洲本土的最大势力五行道盟，屈服于二十七仙宗的强大压力，准备接受这份屈辱。
消息传回东胜神洲，激起了有识之士的强烈义愤。顺天府的太学就像在热锅里撒了一把盐，三千余太学生书写并抄录了不知道多少份反对之文章四处纷发，一时间天下震动。
五行道盟自然要派出军卒来弹压，没想到适得其反，各地纷纷声援和响应，在魔城的李三易，泉城的邓春芳、鲁国宾，星城的牛八，罗大纲等读书人。分别在当地联络当地儒生，广造舆论，一时之间天下读书人群情汹汹。五经博士关首义更是写下告顺天府百姓书，在散发文书时，被官府捕快抓捕入狱。
顺天府。
一间屋子里聚集了几个大儒高士模样的人，正在议论此事，有一人推门而入，说道：“这个无为老兄做事，怎么可以如此不慎。”
里面有一人拱手道：“参合兄到了，有失远迎。”
被称为参合的人，正是太学藏主田在渊，字参合。田在渊拱手道：“原来是孝仁兄。”
被称为孝仁者，名儒包承，字孝仁也。
只见包承对田在渊道：“这个关首义啊，为什么非要自己四处去散他写的那些东西，老兄不劝着他，还要跟他一起去。”
田在渊只好耐着性子说道：“你坐，你坐，我以为当务之急，是要将无为被抓的消息通知神洲各处书院。”
旁边的马毅立即附和道：“对对，此乃首要之务。”
田在渊见有人支持自己，又继续道：“魔城，顺天，星城，清苑，应天，天下书院，要让全天下的读书人都来反对，如此我们可占住一个‘势’字。”
此言一出，田在渊的大弟子赵宗源频频点头。
田在渊道：“唯有如此，方可迫使五行道盟有所顾忌，不敢胡作非为。我等营救无为方可有望。”
包承却摆了摆手说道：“参合，首先要保全他的性命。”
田在渊困惑道：“保全性命？”
包承进一步解释道：“这个嘛，且听我说，我呢有一个门生姓席，席位之席，早年曾在前朝六部上任职，他的祖父呢，曾经......”
田在渊听得不耐烦，出口打断道：“孝仁，你想说什么，快些说好吗？”
包承却反责道：“参合，你平时一贯冷静，怎么今天如此激烈呢？”
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