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麦轲等人在金田村外面对朝阳对前景满怀希望的时候，村里一家还算整洁的庄院里，一个不算年青的年轻人正躲在厢房的一角，时而满怀失落，时而怒气填膺，对将来充满迷惘。
这已经不知道是他第几个失眠之夜了。
这个年轻人原来的名字是洪仁坤，四次考秀才，每次都名落孙山以后，彻底熄灭了他通过科举出人头地的激情。
既然我想做你们的一员，你们不准，我还就离开你们另干了。
他这种思想一经萌发就不可收拾，真就付诸实施了。
他做的第一件事就是把自己的名字改成了“秀全”。这两个字的意义，第一个还平常，关键是第二个。
“全”字拆开就是“人王”。可见他的雄心勃勃。谋个一官半职你们不给，我偏要自己做王。
这样，与“秀”的“禾乃”当地的读音为“我乃”合在一起，他这个新改的名字就成了“我乃人王”。他的宏图大志就此表露无遗。
其实他原来的名字就很气派，意义也很大。
和他的姓一起解释，坤是乾的对面，是大地，仁是仁爱的意思，洪是浩大的意思，而大地当然包含了人，比人更广泛。
一个人如果能给人浩大的仁爱，那么这个人也自然是人王了。不过，话说回来，他改名的时候，正在气冲斗牛，也许根本没有想到这层意思。
由此也可以推想，他那位当农民的老爸，望子成龙的殷切期望在给他取这个名字上，是多么强烈。
他这一改名立志，整个人都变了一个模样。
他的一些亲朋好友，也都愿意追随他，要对他们也早就不满的那些官员发起反抗。
既然这些人是考场失意激发的，也就对当时主宰考试和社会的孔孟之道也一发痛恨起来，甚至恨意更深一层。
因为他们本来想用它当敲门砖进入官员行列的，结果却是鸡飞蛋打，白白熬了十年寒窗苦。
所以当时已经在中国，尤其是南方通商口阜的一些城市，小有流行的基督教思想，自然就进入了他们的眼界，做为抵抗，攻击，甚至取代孔孟之道的选择之一。
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